西苑旅店

來到中區成功路114號的「西苑旅店」突然讓我耳目一新，這裡原來是「西苑賓館」勵志會老朋友林文慶先生的產業，當年和他談起救中區的工作，他把我當成是台中市長一樣大罵，要求我應該怎麼做不可以怎麼做，囉嗦得不像話，二人鬧得不可開交開始吵架，最後張明義出來打圓場，說他將來會捐錢讓我去做事情，至今老了或許也忘了。

林文慶先生談起賓館的趣事，包括很多外勞都到賓館去約會，還會將浴室的馬桶弄壞掉，以前這家賓館簡直是沒有水準的極樂天堂。

如果要等待政府拯救中區的商機，不如靠自己的努力，總有一天他想通了，將賓館大肆的整修成為我所看到的樣子 ，吸引我進去參觀一下，最重要的是問工作人員，這家旅店的顧客來自何方？有沒有外勞？有沒有大陸客？答曰：有外勞，沒有大陸客，大部份是在網路上看到介紹自行上門的旅客。這真是好消息，趕得上時代的潮流，也讓我多少知道中區為什麼會有那麼多飯店在整修，至少這是中區開始動起來的機會，要讓大家了解莫依賴、莫等待的道理，生意不會自己從天上掉下來，一定要靠自己去改變環境，才能慢慢的創造未來。

林文慶的女兒在旅店裡當家，她忘了我的模樣還記得我的盛名，提醒她告訴老爸說，何伯伯還在為中區拋頭露面。

西苑旅店的嶄新門面。

入門的觀感很好。

中區的老建築物像這樣整修起來不是很好嗎？

謝氏豆花專賣店

走到成功路繼光街口，到謝氏豆花專賣店買一碗花生湯解饞一下，他們從對面的騎樓搬到這個店面已經有一段時間，今天我才第一次上門，老闆娘和我聊天還問我的老婆好不好？

我們談起很久以前繼光街這個路段都是擺攤子賣吃的東西，我最懷念其中一家炒鱔魚麵的攤子，當鱔魚倒入火熱的油鍋時會冒起一陣熊熊大火，有如表演特技一樣，而鱔魚都是當場現宰，用一隻尖鑽插入頭部再用利刃劃過滑溜的身體，分開後去除骨頭切成片段，炒起來的鱔魚酸甜焦香回味無窮，可惜此情只待成追憶。

從前我在豆花店前面向周老太太租房子開麥思多麵包分店，二樓還開過卡拉OK店，當時第一市場正在改建成第一廣場，我們都希望會使生意更好，結果並不如預期。當時剛從高職畢業的吳宜靜小姐到公司當會計，到現在還跟著我們在大豐麵粉廠獨當一面。而當年徵選大學畢業生的儲備幹部之中，台大畢業的劉士州先生已經擔任多年的市議員，真是世事難料。

我和老闆娘談起中區的再發展計劃，我說多年來她在路邊騎樓下面攤子賣豆花拼經濟非常辛苦，如今有了店面不能再和過去一樣隨便，至少要注重整齊清潔和衛生，提升自己的生活水準和品質，將東西歸定位，設計一個櫃子擺放生財器具不要隨便亂丟。說著說著她很認同，馬上就動手收拾自己也看不過去的物品，希望她能養成好習慣，下次再去抽查。

位於成功路繼光街口的謝氏豆花專賣店，在此地經營多年已經成為中區地標之一。

這樣一個攤子歷經多少歲月，滿足過多少人的胃口？

精益求精力爭上游。

豆花店的對面有棟老建築，要不要整修門面保留都市的回憶？

成功路繼光街口，左邊的建築整修成美觀的旅館，使得豆花店搬到對面去，右邊的全家超商從前是麥思多的麵包店。

路口第一市場改建的第一廣場。

繼光街的這一段過去是綢布莊的集中地，在沒有成衣的年代，所有的人都必須到此買布料做高級衣服。

沁園春餐廳

小時候住在台中市中區中正路繼光街口，五、六歲時經常拿著新台幣二元到隔壁的沁園春餐廳買菜肉包子吃，早上看著他們店裡的員工圍著桌子剝蝦子，也常和一位胖胖的經理胡鬧，當年很丟臉的是識字不多，把「沁園春」念成「池園春」，台中戲院的「今日放映」念成「今日放央」。

當年的沁園春可是台中市赫赫有名的江浙菜大餐廳，達官貴人若是沒有來這裡吃過炒鱔糊、雙色蝦仁、魚下巴、雪菜肉絲麵、菜肉包子...那就別想混了，當時還有一道「轟炸東京」的名菜，將菜料淋到大碗裡的炸鍋巴吱吱作響，以前用大鍋煮飯會有鍋巴，現在就絕響了。

沁園春在台中市開設餐廳屬於祖師爺的等級，中區景氣蕭條之後為了聲譽難以賺錢也要苦撐，這是中區商圈第二代及第三代最大的苦惱，今天走進沁園春裡面，多年來努力工作的總經理林春美女士，看到我就說昨天他們在聊天的時候還提到我，問我什麼時候中區才會回復生機？我想我也正在努力之中，只好請大家要團結自力更生，順便舉幾個例子批評政府一下，表示我有在努力拼命。

年青的師傅正在準備小籠包。

看到沁園春這三個題字就讓我心虛汗顏。

特別請拿出二個菜肉大包讓我拍照，總經理一直問我要不要吃點心？感恩心領了。

沁園春總經理林春美女士及史先生。

台中車站

台中車站建造於1905年日治時期，初期僅通車豐原及二水之間。1908年台灣縱貫鐵路全線通車，日本閑宮載仁親王來台參加在台中公園盛大舉行的開通典禮及火車博覽會。

台中車站的主體建築完成於1917年，紅色的磚牆，白色的雕飾，是模仿文藝復興時期的歐式建築，也是日治前期最常出現的建築模式。是目前台灣最美麗的舊火車站，被列為國家二級古蹟。隨著台鐵捷運化及台中鐵路高架化工程在2009年開始動工，未來將在現有站房的北端興建新的高架式站房，現有站房仍予以保留。

當年以鐵路為主的交通運輸年代，台中車站成為中部五縣市南來北往的主要樞紐，也帶動中區商圈的繁榮，直到高速公路興起以及高速鐵路通車之後，逐漸失去獨佔的重要性，但是依舊是重要的交通運輸系統。

台中車站現況，那二塊白底藍字的招牌及車站底下加蓋的騎樓，雖然說是為了服務旅客，卻是一點美感也沒有，有如從前市政府外面的鐵架停車場，但願將來有了新的高架現代化車站之後，舊火車站能夠回歸本色見證歷史。

想要幫台中車站留下美麗的倩影，只能做到這種程度。

如果只看這一部份還能稍感安慰。

我最討厭站前廣場在張溫鷹市長時期所建造的這些障礙物，讓大家都無法正面拍到台中車站的照片，也不明白有什麼功能，或許國軍在軍事演習的時候可以在這裡公開表演特戰部隊演練地形地物的攻防戰技。

我不能指責主事者為服務旅客而破壞車站景觀的用心。

台中車站入口售票區。

牆上掛著台中車站的空照圖，阿花拿雨傘，阿草跑出來看。

台中車站內擦皮鞋的達人，在此服務旅客與車站共存亡，從那些報紙就知道來歷。

簡單的窗格，不知歲月的心酸。

日本人建的歐式車站加上中式的字畫，要佩服台灣人生活的多元化。

進入月台搭車的收票處。

台中到了！台中到了！下車的時候請不要忘記隨身攜帶的東西！

台中車站的出口處。

從台中車站望遠拍到建國路上的建國市場，我覺得自己很厲害。

國立台中科技大學

位於台中市三民路的國立台中科技大學原校名為國立台中技術學院，原有商業、管理、資訊、設計及語文五大學群、17學系、11研究所。2011年12月整合國立台中護理專科學校升格為「國立台中科技大學」，現有商、設計與語文、資訊與流通管理、中護健康等四大學院。

台中科技大學的演進史：1919年台灣公立台中商業學校；1921年台中州立台中商業學校；1945年台灣省立台中商業職業學校；1963年台灣省立台中商業專科學校；1982年國立台中商業專科學校；1999年國立台中技術學院；2011年國立台中科技大學。台灣省立台中高級護理職業學校成立於1955年，2000年改名為國立台中護理專科學校。

位於台中市三民路上的國立台中科技大學。

三民路民生路口的國立台中科技大學民生校區。

台中的學制體系初期發展

台中市在日治時期非常重視學校教育，針對當時社會的需求成立了許多不同制度的學校，發揮了極大的教育功能，台灣光復之後延續了以前的教育規劃制度發揚光大而有了「文化城」的優良名聲。

台中在清代時期並沒有學校設施，民間求學都是到私塾或識字的老學究家中學習讀書寫字，在科舉時代主要還是學習四書五經背誦三字經等文章，能夠讀書寫字的人在地方上都是很受尊重的人物，因為他們可以透過科舉制度成為地方政府的官員。

日本人據台初期﹝1896-1918﹞也沒有完整的學制體系，在台灣教育令頒布之前，僅在各地推行初等學校教育及日語教育而設有小學校﹝專門招收日本人的學校﹞、公學校及日語傳習所。

公學校

1898年公布「台灣公學校令」後，台中地區陸續設立「台中小學校」﹝今大同國小﹞，「台中公學校」﹝今居仁國中﹞，「犁頭店公學校」﹝今南屯國小﹞，「埧雅公學校」﹝今大雅國小﹞，「西大墩公學校」﹝今西屯國小﹞，「四張犁公學校」﹝今北屯國小﹞。

1919年成立「台中新富小學」﹝今光復國小﹞，「台中公學校」改為男女分校，男生遷址後保留原校名「台中公學校」﹝今忠孝國小﹞，女生在原址上學，改校名為「台中女子公學校」﹝今居仁國中﹞。1920年成立「大屯郡軍功寮公學校」﹝今北屯區軍功國小﹞。1926年成立「台中市曙公學校」﹝今台中國小﹞，「台中樹子腳公學校」﹝今和平國小﹞。1928年成立「台灣總督府台中師範學校附屬公學校」﹝今師院附小﹞。1938年成立「台中市新高公學校」﹝今太平國小﹞。1940年成立「四張犁公學校」﹝今四民國小﹞。

中學校及職業學校

1915年台中地方士紳創辦「台灣公立台中中學校」﹝今台中一中﹞，1919年台灣總督府建造完工，成立「台灣公立台中高等女學校」﹝今台中女中﹞，同年六月成立「公立台中商業學校」﹝今國立台中科技大學﹞。1922年成立「台中州立台中第二中學校」﹝今台中二中﹞以招收日籍學生為主。

1933年成立「台中家政女學校」﹝今台中家商﹞，1936年成立「私立台中商業專修學校」﹝今新民高中﹞，1937年成立「台中州立台中農業學校」﹝今台中高農﹞，1938年成立「台中州立台中工業學校」﹝今台中高工﹞。

高等教育

1919年成立「台灣總督府台中農林專門學校」﹝今國立中興大學﹞，1923年成立「台灣總督府台中師範學校」﹝今國立台中教育大學﹞。

台中市第六期干城重劃區

從前在日治時期，台中市中區的成功路要越過綠川上面的「干城橋通」才能到達東區的「干城營區」，這個地區在還沒有開墾以前到處都是累累成堆的石頭，因此本地人稱之為偏遠地區的「石頭攤仔」，日治時期就將這片廣大的土地規劃為軍事用地，成為日本陸軍的營區，除了軍事單位的營房之外，也有日本軍隊養馬訓練的馬場，很自然的就與一般民眾出入的地方分割出來，日治時期稱為「干城町」。

台灣光復之後，國民政府接收這個地區讓國軍及省政府的一些單位臨時辦公室進駐，改名為「干城營區」，1974年省府單位搬遷到南屯黎明社區，台中市政府將此地辦理重劃為第六期干城重劃區，辦理時間為1987年2月到1990年1月。

第六期干城重劃區位於台中公園與台糖用地之間，重劃之後的土地所有權人大部份都屬於政府及土地開發單位，缺乏積極開發建設的意願，因此任由土地閒置進而影響到中區商業區向東邊的發展。

第六期干城重劃區的位置圖。

第六期干城重劃區的空照圖，左下方是不開放的台糖用地，可以看出這兩處與民間阻隔的土地限制了市區的發展。

站在干城停車場的九樓，由西向東南方向拍照，左方路橋看過去就是台中公園。

往北屯的方向望去。

逐漸往東邊的方向看過去。

南天宮的關公塑像高踞在上方。

這家上海點心的包子銷路很好。

台中市東望玉山志氣益壯，這二棟建築物都是臨時攤販市場。

走進干城重劃區的馬路，會發現四邊都是被鐵皮浪板圍牆圍住。

遠眺台糖用地的大水池。

南京路橋、憲兵隊、國軍英雄館、五金街及建國市場。

火車站方向。

台中民族路教會及端容眼科

台中民族路教會

第二次世界大戰末，日本無條件投降，放棄對台灣主權，連帶在台灣的日本基督教團所屬的日本人教會，也一一解散。當時柳原教會接收座落於原台中大正町的日本基督教會禮拜堂。1947年9月7日在此（今台中市民族路59號）分設台中民族路基督長老教會。

台中民族路教會蒙上帝的祝福，有快速的成長。1957年分設東聲教會（後改名為忠孝路教會），1965年分設力行教會。1988年及1991年分別認養大墩教會和明道教會。1998年開拓健行教會。至今並成立社會服務及教育機構：十字園基督教會墓園（與柳原教會共同募款出資，1995年），民族幼稚園（1966年）、學生活動中心（1973年己停辦），台中基督教勵友中心（1995年）。

自設教以來，本教會歷任牧師有：邱天登牧師、鄭泉聲牧師、蔡一信牧師、紀彰龢牧師、李約翰牧師、孫武夫牧師、以及現任張宗隆牧師和洪英俊牧師（駐健行教會）。

本教會地處台中市市區，歷年極得社會的接納。後因台中市社區增延。商圈變易，中區沒落和人口遞減，以及不少信徒遷居新社區，本教會漸失對社區的宣教功能。

台中民族路教會盼望能對社區善儘宣教使命，在基督裡群體和諧，善用恩賜和才幹同心服事，續在台中縣市開設教會，差派宣教師，以榮耀主名。﹝摘自台中民族教會全球資訊網﹞

台中民族路教會

台中民族路教會與端容眼科診所為臨。

端容眼科診所

端容眼科診所，為劉玉嬌醫師創辦。劉玉嬌醫師夫婿藍運登﹝1912-1997﹞先生，在日本時代原是台中師範學校畢業，從事公學校教職，但志趣不合，赴日學畫，進入日本川端畫學校並結識陳德旺，兩人志趣相投，終為終生知己。

1940年藍運登返台，與陳德旺、謝國鏞、黃清埕等人組成台灣造型美術協會﹝MOUVE﹞，顏水龍亦退出台陽﹝戰後又重回台陽﹞，以台陽美協創會老大哥的身份加入此協會，與藍運登先生認識。

藍運登先生在戰後從事製藥業，夫人劉玉嬌醫師則創辦端容眼科診所，約於1960年代在台中市民族路興建眼科診所，此時顏水龍定居台中市，因曾擔任今成功大學建築系教授﹝美術教授﹞，並長期幫自由路太陽堂設計包裝、室內裝修及向日葵馬賽克壁畫﹝距端容眼科醫院只有四十公尺﹞，藍運登先生亦邀請顏水龍參與設計醫院建築，並在醫院亭仔腳製作一幅以丁掛排列的圖樣。﹝摘自陳凱劭部落格﹞

端容眼科診所的外觀。

騎樓牆面由顏水龍大師所設計的二丁掛排列圖案。

診所內中庭的園藝造型生活情趣。

端容眼科診所的掛號處，一大早就大排長龍。

端容眼科的看診桌。

到端容眼科看診的病人很多，過去我們都知道端容眼科是女醫師在看診，只是我來的機會較少，來的時候都會套一下老鄰居的交情。現在老醫師藍劉玉嬌醫師已經有女兒藍采敏及女婿劉培元醫師接棒，有時候不知道會給誰看病診斷。