清代考棚

根據資料台中市有二個清代考棚建築遺跡，一個在水源地，一個在民生路39巷內，老實說我都沒有親眼看見過。可見台中市光想要享有「文化城」的雅名，事實上市政府主政者並沒有多少文化素養，了解什麼是文化。

台灣府儒考棚

在文化部文化資產局的網站有提到：「台灣府儒考棚，其現址在台中市西區民生路三十九巷內，原為清光緒十七年(1891)新省會台灣府城小北門街內建築群的主體部份，俗稱考棚，為今日台灣僅存的考棚建物。」

這是民生路39巷內的台灣府儒考棚，無法置評。

水源地湧泉閣

猶如一場時光之旅，水源地公園的前身可溯及清末儒學考棚，於日治時代大舉拆遷，成為後來的「湧泉閣」，但歲月消蝕，如今，僅存影中姿態任憑弔。

台中市北區雙十路上的文英館是市區之藝文空間，鄰近的台中游泳池在炎炎夏日是戲水好去處，一旁的一中街是著名的夜市、補習班聚集之所，鎮日人聲鼎沸。回首60年前，這裡卻是台中市最大的「水源地」公園，園內有一座古色古香的中式木造建築「湧泉閣」，正是台中市民休憩之所在，然而在時代變遷下，湧泉閣早已塌毀，留下的，只有在老照片中所呈現的風姿，以及層層的思念。

關於湧泉閣的歷史，要從1889年台中建省說起，當時清廷以東大墩（現今台中市中區）及橋仔頭庄（現今台中市南區）為省城基地，斥資興建台灣省城，並在城內設有台灣府儒學考棚，以供台灣各地學子來此考取功名之用，沒想到這座考棚只使用過一次，在1895年日本佔領台灣之後，廢止了科舉考試，改採現代的學校教育。

除了廢止科舉考試之外，日本政府也大幅改造台灣。以台中市來說，不但將原有的城牆及城門拆除來興建道路，而清朝時期所興建的孔廟、文武廟、官衙也陸續遭到拆除，改以現代化的水泥、紅磚建築，至於在台灣府儒學考棚方面也因此被拆除，部份的木造建材轉賣給民間，據說為大甲的杜姓家族所購買，以牛車運回大甲興建祖厝。雖是遭到拆除命運，可是日本政府認為部分清代建築物具有古蹟及歷史意義，因此將北門樓遷移到台中公園內，而台灣府儒學考棚主樓則被遷移到新高町的水源地。

水源地是台中市飲用水的供應地點，不但設有抽取地下水及儲水等設備，更設立一座游泳池，即現今位於雙十路上的台中游泳池，而台灣府儒學考棚主樓被遷移至此，即更名為「湧泉閣」，成為台中市的名勝及地標之一。

1932年，台中州告示第50號公告，規劃在台中公園東北方向之水源地來開闢「水源地公園」，內有游泳池、體育場等設備，使得市民有休閒健身的地方，這正是台中市最早的運動休閒體育園區，而湧泉閣也被納入其中，甚至如同台中公園內的「池亭」，被視為是「水源地公園」的標誌。

當時，湧泉閣上可以俯看水源地公園全景，甚至於在台中游泳池內的泳客也被「一覽無遺」，因此在民風保留的年代，就有些醉翁之意不在酒的遊客專門跑到湧泉閣上，觀看在池內游泳的女性，這也使得湧泉閣蒙上一層污名。

到了1950年代，湧泉閣因年久失修而塌毀，台中市政府並無重修之打算，而將其清理之後，湧泉閣自此消失在台中市區之中。目前湧泉閣的所在地已改為小型公園，每日清晨時分，總有不少愛鳥人士提著鳥籠，前來此地溜鳥，並讓愛鳥相互比賽鳴叫聲。在小鳥清亮的叫聲中，陽光逐漸明亮起來，都市裡的一天忙碌生活就此展開，但會有幾個人記得，這裡曾經有一座木造的亭樓呢？大概也只能從泛黃的老照片中找尋其蹤影吧！﹝摘自台中認同網  林良哲﹞

水源地湧泉閣的清代考棚原來座落在台中州廳的位置，日治初期還曾作為政府廳舍使用，又因建造新的州廳，1924年將考棚主樓搬遷到水源地做為前朝政府文物保存，1950年代因年久失修而毀棄，所以忘了吧！再想它又有什麼用！